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Werner de Grez, Comte de Grez, Comte de Boulogne et Vicomte de Palestine.
Le comte Werner de Grez, troisième du nom, dit aussi
Garnier de Grez appartenait à la puissante famille de Grez en Brabant et était l'un des cousins de Godefroid de Bouillon.
Il fut surtout connu pour sa bravoure lors de la première croisade mais son rôle de seigneur de Grez est aussi resté dans l'histoire.
Werner de Grez fut, avec son frère Henri de Grez, l’un des témoins de la charte de fondation de l’abbaye de Flône en 1092 et leurs noms sont associés lors de la cession de l'alleu de Genappes et de Baisy à l'abbaye d Nivelles. La première mention écrite du village de Vaux-Borset (Villers-le-Bouillet) remonte à 1095, quand le chapitre collégial de Fosses reçoit de Werner de Grez, l'alleu de Vaux et de Borset. L'existence de l'abbaye de Florival qui remonterait à 1096, résulterait d’un vœu fait par le Werner de Grez avant son départ en croisade.
Après une 1ère expédition désastreuse qui avait lancé sur la route de Jérusalem plus de 15.000 paysans, femmes et enfants, la 1ère véritable croisade débuta en 1096 et se composa de 4 armées féodales composées cette fois de 4.500 chevaliers bien armés et 30.000 fantassins. Godefroid de Bouillon prit le commandement de la première d'entre elles en compagnie de son cousin Werner de Grez.
Après la conquête de Jérusalem, Werner de Grez resta avec Godefroid de Bouillon sur le lieu saint.
A la mort de Godefroid, Werner qui fit immédiatement envoyer des messagers à Edesse pour demander à Baudouin de Boulogne de succéder à Godefroid à la tête du jeune royaume de Jérusalem. En attendant l’arrivée de celui-ci et en fin stratège, il occupa la tour de David, considérée comme la citadelle de la ville sainte en refusant de remettre la place forte au patriarche Daimbert qui prétendait exercer le pouvoir absolu durant la vacance du trône. Malheureusement, Werner mourut avant la montée de Baudouin sur le trône.
D'après le chroniqueur Albert d'Aix, Werner de Grez mourut le 12 juillet 1100, huit jours après la mort de Godefroid. Il est enterré dans la célèbre vallée Josaphat. Guillaume de Tyr et Daimbert lui-même en parlent dans leurs récits.
Saint Georges
Le nom de Georgius (du grec gè, terre, et ergon, travail), Giorgio en italien, Jorge en espagnol, George en anglais,
Georg en allemande, Youri en russe ou Youra en ukrainien signifie paysan.
C'est peut-être pour cette raison que la
liturgie catholique a choisi le 23 avril, en plein printemps, pour sa commémoration
annuelle.
Cela expliquerait peut-être également pourquoi les traditions populaires
ont converti Saint-Georges en protecteur des cueillettes.
Cette relation avec le printemps lui confère aussi le titre de "Saint patron des amoureux".
A Barcelone, l’anniversaire de Sant
Jordi, le Saint Patron de Catalogne, se fête le 23
Avril.
C’est un jour qui est aussi désigné comme le Jour du Livre, coïncidant
avec les dates où moururent les grands écrivains Miguel de Cervantes et
William Shakespeare.
Georges
est un saint légendaire dont le culte, né en Orient, est toujours resté
vivace en Grèce et en Russie.
Les croisades contribuèrent à le diffuser en
Occident, où Georges devint un des saints patrons de Gênes, Venise et
Barcelone, puis celui de l'ordre Teutonique et le saint national de
l'Angleterre. De plus, saint Georges est, dans toute la chrétienté, le patron
des chevaliers.
La tradition à Grez-Doiceau
Les premières
traces d'un sanctuaire au centre du village remonteraient au 8ème siècle.
Saint-Georges en était déjà le saint patron.
La procession religieuse de la Saint-Georges existe depuis plusieurs siècles et est par là
l'une des traditions religieuses locales la plus anciennes.
Traditionnellement,
cette procession se déroule le 23 avril lorsque cette date tombe un dimanche, ou, dans le cas contraire, le dimanche
qui suit le 23 avril.
Jadis, une dizaine de processions se déroulaient
tout au long de l'année aussi bien dans le village de Grez que dans les environs. Actuellement, seule
celle de la Saint-Georges subsiste encore qui se clôture par une bénédiction des chevaux.
Vers la fin des années
80, la procession qui était déjà accompagnée des enfants des écoles et des mouvements de jeunesse locaux, fut complétée
par une évocation historique.
Ainsi, depuis cette date, des chars et des personnes costumées l'accompagnent
rappelant par là l'époque du glorieux Werner de Grez.
La grande Charte de
Cortenberg de 1312 y est aussi évoquée car elle porte le sceau de Grez,
marque de la liberté du village.
Ce cortège, a été
organisé et entretenu durant une quinzaine d'années par le Grand serment royal
des arbalétriers de Saint-Georges.
La fête à Grez-Doiceau
Depuis 2001,
l'Office du Tourisme a relancé cette fête traditionnelle
en respectant et en mettant en valeur le caractère historique et religieux de la procession le matin
et la fête populaire de l'après-midi.
Par l'organisation
d'un marché du terroir qui met à l'honneur nos produits régionaux et
par la présence d'artisans ainsi que d'associations locales, la fête a depuis lors repris de l'ampleur.
En 2006, les
festivités prirent une nouvelle dimension avec des animations et des spectacles de
rue durant toute l'après-midi. La journée se terminant par l'évocation du
combat de Saint-Georges contre le dragon dans une mise en scène équestre et
musicale haute en couleur.
Depuis, ce combat fait office de point final
à ce Week End de fête.
En 2007 et en évocation de la glorieuse époque médiévale de Grez, un grand banquet est
organisé le vendredi soir.
Ce fût la première édition du banquet des baillis,
spectacle médiéval dînatoire.
Depuis 2008, l'Office du Tourisme a lancé l'idée d'une grande animation sportive et ludique, le Georg'Athlon.
Cette attraction attire les jeunes
et moins jeunes dans une ambiance amicale durant toute la journée du samedi.
En 2009, un grand Quiz musical est organisé le samedi soir permettant aux spécialites et à
ceux qui le sont moins de se mesurer dans un domaine moins "physique".
De plus, la journée du dimanche voit l'intallation d'un marché médiéval où le folklore et les métiers traditionnels sont mis à l'honneur.